„Wissenschaft“, die kein Wissen schafft

„Unser Zeitalter ist das erste, das nicht mehr genau weiß, was es ist: Mann, Frau.“ Wirklich? Echt jetzt? Wenn wir uns auf der Welt umsehen, wissen das alle außerhalb der erwachten feministischen Blase. Auch in Deutschland, wo Ideologien verunsichert sind, ist das den meisten Menschen überdeutlich. Und doch ist die Arroganz dieser Aussage bemerkenswert: Die akademischen Gender-Mainstream-Aktivisten der Evangelischen Akademie Tutzing und die Gender-Professoren deutscher Universitäten halten ihre Ideologie für entscheidend: für unsere Zeit und am liebsten für die ganze Welt.

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Nun soll die Konferenz ein Ort für kontroverse Diskussionen sein. Aber nein, es ist aus der Mode gekommen. Abbruchkultur ist hier nicht nötig, wirklich unterschiedliche Meinungen sind gar nicht gefragt. Und diejenigen, die nicht eingeladen sind, müssen nicht ungeladen sein. Aus Sicht der Akademie sieht die Sache natürlich anders aus. Auch eine geringfügig abweichende Meinung wird als Meinungsvielfalt verstanden. Nach wie vor in der Führung der DDR. Immerhin gibt es dort auch Blockparteien, aber alle waren der herrschenden Ideologie verpflichtet.

Die Konferenz Gender – A Personal & Political History dauert drei Tage. Wenn dieser Mitarbeiter eine „persönliche Geschichte“ erzählt, ist es dann die Geschichte von Aldis Kasse? Ist es eine Handwerkergeschichte? Nein, das erwachte akademische Moralbürgertum erzählt, wie es sich in seinem eigenen moralischen Saft suhlt. Er erzählt mit großer Sensibilität von seinen Erweckungserlebnissen, schließlich bedeutet Erwachen ein erwachtes Bewusstsein, insbesondere der Schuld des weißen Mannes. Das moralische Bürgertum interessiert das Leben seiner Putzfrau nur als exotisches Ereignis: Ja, die Türkei ist ein schönes Land. Was, der konservative Islam unterdrückt Frauen? Das muss man anders sehen. Bist du islamophob?

„Trans“ ist im Trend. Neben der Geschlechtersprache zeigt sich die Dominanz der erwachten feministischen Klasse in der Gesellschaft beispielsweise in einem Vortrag der Grünen-Bundestagsabgeordneten Tessa Ganserer zum Thema. „Unser Geschlecht – unsere Menschenrechte“. Tessa (ehemals „Markus“) Ganserer bezeichnet sich selbst als Transfrau, wurde als Mann geboren und ist Vater zweier Söhne. Nach acht Jahren kandidierte er im Herbst 2021 im Bayerischen Landtag “EMA” über die Frauenquote in den Bundestag eingezogen.

Über das Thema „Unser Geschlecht – unsere Menschenrechte“ Ganserer hat Recht. Es gibt keinen Menschen ohne Geschlecht, und biologisch gesehen gibt es genau zwei davon. Aber wenn es um Menschenrechte geht, spielt das Geschlecht keine eigene Rolle. Absichtlich! Das Recht auf Selbstbestimmung wird in Artikel 1 gut erwähnt. Aber es bezieht sich auf eine Person und bedeutet nicht, dass die deutsche Sprache von dem rund einem Prozent der Transmenschen in der Öffentlichkeit ausgelacht wird: Weißt du, wie viele Sternchen es gibt?

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Beatrix von Storch (AfD) sagte im Bundestag, es sei “absolut in Ordnung”, wenn Ganserer Rock, Lippenstift und High Heels trage. Dies ist jedoch seine Privatsache. „Biologisch und rechtlich“ bleibe Ganserer ein Mann und wenn sie als solcher „über die Frauenquote der Grünen in den Bundestag kommt und hier als Frau aufgeführt wird, ist das schlicht illegal“. Die empörte Industrie handelte daraufhin: „Was sich der Abgeordnete Storch in diesem Parlament erlaubt hat, ist niedrig, haltlos, homophob und zutiefst menschenverachtend“, sagte Grünen-Fraktionsvorsitzende Britta Haßelmann. Karl Lauterbach (SPD) nannte die “beleidigende und sarkastische Rede” des AfD-Politikers eine Schande, und so ging es weiter.

Aufregen ist jetzt das emotionale Killerargument, mit dem Sie sich selbst in gute Laune versetzen und den anderen gleichzeitig an die Wand treiben können. Schock erzeugt keinen Konflikt. Sich zu ärgern ist die autoritäre Rhetorik eines konservativen Bürgers, um nicht auf die Argumente anderer reagieren zu müssen. Verärgert ist: Du bist wütend und ich zeige nur meine legitimen Gefühle darüber. Und indem ich das sage, zeige ich dir, wie gut ich bin.

Hinter der Maske angeblicher Zivilcourage verbirgt sich also eine zutiefst totalitäre, dichotome Ideologie, das autokratische Mittelalter. Aber wer eine freie Gesellschaft will, muss aus kritischer Distanz seine Perspektive immer wieder hinterfragen und sich selbst eines Besseren belehren, sagt der Philosoph Hans-Georg Gadamer. Kritische Distanz bedeutet sachliche Distanz und vor allem das Hinterfragen der eigenen Gefühle.

Derjenige, der sein Geschlecht ändert, bekommt nicht wirklich ein neues Geschlecht, aber es existiert überhaupt nicht mehr. Wenn man zwischen den Stühlen sitzt, gibt es keinen Fisch oder Fleisch. Biologisch behält er sein altes Geschlecht, er produziert Sperma oder Eier, und es ändert sich nie. Als biologischer Mann kann er keine Kinder gebären, also kann er keine Mutter sein. Bei einer biologischen Frau kann die Menstruation nur durch massive medizinische Eingriffe minimiert werden.

Eine Person ist schlimmer als die alte Ausschüttung des Hormons mit den daraus resultierenden Stimmungen und Verhaltensweisen. Am Ende bleibt er weitgehend männlich oder weiblich. Eine Person, die ihr Geschlecht geändert hat, hat ihr Heimatland verlassen und wird immer in einem Pseudo-Heimatland ohne Staatsbürgerschaft leben. Es gibt unzählige Beispiele von Transmenschen, die einfach anders unglücklich sind als vorher, viele sind nach einem kurzen Aufstieg immer noch unglücklich.

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Müssen Sie sich mit G*dm/f/d auseinandersetzen?

Frauenvortrag Prof. Dr. Renate Jost: “G*tt- m/w/d – Feministisch-theologische Perspektiven auf G*tt und Gender…”. Nehmen wir an, m/w/d bedeutet nicht männlich, weiß, deutsch. Aber muss man sich mit G*dm/f/d auseinandersetzen?

Alle alten Kulturen haben das Prinzip von männlich und weiblich, Yin und Yang, und keine Kultur hat jemals daran gedacht, dieses Prinzip zu leugnen. Die Pharisäer und Schriftgelehrten der evangelischen Kirche wollen nun mit ihrer pastoralen Arroganz das Adam-und-Eva-Prinzip der Bibel stürzen, allesamt im evangelischen Tagungszentrum. In der alten Mode der VÄTER suchen sie nach den wenigen Schriften, die ihre feministische Ideologie unterstützen.

Wir wissen, was Jesus dazu sagte: 13 Wehe euch Schriftgelehrten und Pharisäern, ihr Heuchler, die ihr das Himmelreich vor den Menschen verschließt! Ihr Schlangen, ihr Schlangenbrut! Wie entgeht man dem Gericht der Hölle?

Gewalt ist männlich

Dann der Bericht „Kein Familiendrama – nennen wir es Femizid: Geschlechterspezifische Gewalt als Strukturproblem“. Die Erbärmlichkeit der ganzen Argumentation wird schon im Titel sichtbar. Jeder weiß, dass es seelischen und körperlichen Missbrauch gibt. Natürlich wenden die Stärkeren körperliche Gewalt an, die deutlicheren wenden geistige Gewalt an. Beide sind kostenlos. Aufgrund mangelnder körperlicher Fähigkeiten schlagen sich Frauen selten selbst, aber sie verleiten Männer dazu, es für sie zu tun, oder wenden selbst psychische Gewalt an.

Beides liegt auf der Hand, denn Ehepaare eint in der Regel die gleichen Werte. Wenn sie ganz anders wären, wären sie nicht verheiratet. Allerdings drückt ein Geschlecht seine aggressive Haltung auf eine Weise aus, während das andere seine aggressive Haltung auf eine andere Weise ausdrückt.

Doch im „echten“ Westen sprechen wir nur von körperlicher Gewalt durch Männer: Männer sind Täter, Frauen sind Opfer. Eine Frau als gewaltfreie Person zu idealisieren, ist unrealistisch.

Evolution ist amoralisch. Es hat den Mann größer und stärker gemacht, sich und die Frau körperlich zu verteidigen und gegen die Außenwelt zu kämpfen. „Testosteron hat eine Tendenz zu Risiken und Mut. Aber das macht nicht automatisch aggressiv, denn Aggression ist nur eine andere Art, mit Herausforderungen umzugehen“ (Franca Parianen, Neurowissenschaftlerin). Testosteron kann zum Beispiel auch bedeuten, dass ein Mann, wie es eine Frau von ihm erwartet, flirten will und das Risiko einer Zurückweisung eingeht. Aber für Genderisten ist Testosteron das Zeug des Teufels, verantwortlich für alles Böse auf der Welt.

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Tagung in Tutzing

Wie in allen herrschenden Klassen geht es auch in Tutzing darum, die eigene Position zu festigen, die eigene Macht auszubauen, im Einklang mit der eigenen Ideologie zu arbeiten und vor allem: die eigenen Interessen zu vergessen, natürlich zum Wohle anderer. Die Quote soll den Ehefrauen erfolgreicher Männer neben Leistung und Qualifikation einen Vorsprung verschaffen. Lieschen Müller hat nichts davon.

Keine Grenzen der deutschen Geschlechtersprache?

Die University of Cambridge bereitet deutsche Studierende auf die Geschlechtersprache vor

Normale Menschen außerhalb der Burgmauern von Tutzing wollen kein stotterndes Geschlechterdeutsch, sie sehen einen Mann als Mann und eine Frau als Frau. Sie wollen in der Lage sein, mit ihrem Lohn Fleisch zu kaufen, wann sie wollen, und nicht, wenn die grüne Ideologie es will. Sie wollen und brauchen ein Auto mit Verbrennungsmotor. Sie haben keinen Zugriff auf das milliardenschwere Unterstützungsgeschäft, das die Öko-Bourgeoisie immer reicher macht. Sie sollten ihre Kultur aufgeben und zu einer politisch korrekten erwachten Ideologie übergehen. Sie haben keine Lust, die Last der ideologisch hochgehypten Vielfalt zu tragen. Kosmopolitisch muss man sein. Normale Menschen wollen einfach normal leben

Der Hass auf Männer als Ursache allen Übels aus feministischer Sicht schimmert immer wieder durch. Er wird auch in keiner Weise bestritten. Aber der alte weiße Mann hat fast alles geschaffen, was die Menschheit heute nutzt, ideell oder physisch. Die Tatsache, dass Menschen ohne das reichlich vorhandene Testosteron der Männer in Höhlen wahrscheinlich immer noch glücklich oder weniger glücklich wären, ist ein Tabu, dessen sich selbst in der Gesellschaft nur wenige bewusst sind.

Die Evangelische Akademie Tutzing ist eine Propagandaeinrichtung für den neu erwachten Öko-Gender-Glauben. Es ist ein Treffpunkt für Gläubige, die ihre ideologischen Dienste unter der Leitung akademischer Missionare der Universität feiern. Wie bei allen Sekten, die sich als Speerspitze der zukünftigen Entwicklung sehen, sind strittige Auseinandersetzungen ausgeschlossen. Heimat könnte in der Evangelischen Akademie der Glaube sein. Aber das ist nicht der Punkt. Die Spiritualität der christlichen Religion spielt hier keine Rolle mehr.

Die Mission lautet „Transformation“, alles ist möglich. Doch wer keine Heimat mehr hat, ist dem Wind ausgeliefert, der sie hin und her treibt. Heute ein Mann, morgen eine Frau, übermorgen… “Dann packte Rumpelstilzchen in seiner Wut sein linkes Bein mit beiden Händen und riss sich entzwei.”

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